Voici les voyages entrepris par Rabbi Petaḥiya, qui voyagea à travers tous les pays. Il partit de Prague, qui est en Bohême et alla en Pologne, puis de Pologne à Kiev en Russie, puis de Russie il se rendit en … Continue reading
Anatolie, Caucase et Balkans
Pays Documentés
Strabon, XII, 8, 9, Prohibition du porc à Komana du Pont, v. 20 av. n-è
Il faut savoir que le prêtre et la prêtresse de Komana ont leur habitation dans l’enceinte même du temple, et que de toutes les observances destinées à protéger la pureté de cette enceinte celle à laquelle, sans contredit, on tient
Pausanias, VII, 17, 9-10, Attis et Déméter-Cybèle de Pessinonte, horreur du porc, v. 170 n-è
Quel était cet Attès ? c’est un mystère, et je n’ai pu parvenir à le savoir. Hermésianax, poète élégiaque, dit dans ses vers, qu’il était fils de Calaüs, Phrygien, et que sa mère l’avait mis au monde incapable de se … Continue reading
Concile de Constantinople II, 67, Prohibition du sang et de la viande étouffée, 692 n-è
Qu’il faut s’abstenir de sang et de la chair d’un animal étouffé. C’est un texte divin qui nous a ordonné de nous abstenir de sang, de viande étouffée et de fornication. Ceux-là donc qui à cause de leur ventre goulu
Jean Chardin, Traversée de Azerbaijan (de Nakhchewan à Zanjan-en passant par Tabrîz), 1686 n-è
Le 13, nous arrivâmes à Nacchivan [Naḫchiwān] après avoir fait 5 lieues, en des plaines fort unies et fort fertiles. Nacchivan est une grande ville détruite, ou plutôt c’est un grand et prodigieux amas de ruines, qu’on relève et qu’on … Continue reading
Jean Chardin, Le faux-monnayage des Français de Smyrne-Izmir en 1656-1669, 1686 n-è
La seconde remarque, c’est qu’il n’y a pas de gens au monde plus aisés à tromper, et qui aient été plus trompés que les Turcs. Ils sont naturellement assez simples et assez épais, gens à qui on en fait aisément … Continue reading
Jean Chardin, Corsaires chrétiens en Méditerranée, 1686 n-è
Il n’y a point de maux imaginables qu’ils ne fassent aux habitans des îles de cette mer, où ils peuvent aborder, quoique ces habitants soient tous chrétiens, et que plusieurs reconnaissent le pape. […] La république[de Venise] s’étant engagée au … Continue reading
Jamal al-Din al-Afghani, Réponse à Ernest Renan,1883 n-è
En songeant toutefois que la religion chrétienne a précédé de plusieurs siècles dans le monde la religion musulmane, je ne peux pas m’empêcher d’espérer que la société mahométane arrivera un jour à briser ses liens et à marcher résolument dans … Continue reading
Hârûn b. Yahya (captif chez les Rûms), Description de Byzance, v. 850 (version de Ibn al-Qâçç, v. 946)
Constantinople La ville de Constantinople fait douze parasanges sur douze, leur parasange valant un mille et demi. À l’ouest, elle a une porte d’or appelée d’ailleurs «la Porte d’or», par où on va à Rome. [À Constantinople], se trouve le … Continue reading
Bertrandon de la Broquière, Edirne, Macédoine, Bulgarie, Serbie et retour en Flandres par Belgrade, Buda et Vienne, 1432
PLOVDIV-SOFIA-NISH-SERBIE: Et tout ce que ledit esclave ordonnoit à nous faire baillier, il estoit obéi sans nulle difficulté. Et chevaulchasmes une journée le long de la rivyerc de la Maresche par très beau pays et passasmes ladite rivyere à un … Continue reading
Broquière, Istanbul grecque et Edirne ottomane, Murat Bey, 1432
ISTANBUL Et pour revenir à mon chemin, quand je montay au vaisseau des Grecz à Escutari, ilz cuiderent que je fusse Turc et me firent de l’onneur beaucop. Et quant ilz me eurent descendu en terre, je alay en … Continue reading
Betrandon de la Broquière, Karaman et Pays Ottoman du Taurus à Üsküdar, 1432
KARAMAN Et pour advenir de l’entrée des dictes montaignes, au commencement, sont bois, et n’est pas le chemin malaisié, et environ une journée dedans, là où nous logasmes la nuit, a un estroit passaige et samble que aultrès fois … Continue reading
Bertrandon de la Broquière, Syrie et Cilicie Mamlouk avec une caravane Turkmene, 1432
Item, lendemain que je fus venu à Damas, je y veis entrer la carvane qui venoit de la Mecque et disoit on qu’ilz estoient trois mil camelz et mirent près de deux jours et de deux nuitz à entrer à … Continue reading
Mas’ûdî, Avertissement, Rome et les Rûms : distinction, 950 n-è
Le maître de Rome dépendait de celui de Constantinople, reconnaissait son autorité et la représentait. Il ne portait pas de diadème et ne se donnait pas le titre d’empereur. Ces usages, établis longtemps avant l’Islam, furent observés jusqu’en l’an 330 … Continue reading
Maçoudi, Avertissement, Byzance, Constantinople et Istan-Polin, 940 n-è
Dans la quatrième année de son règne, il bâtit la ville de Constantinople sur le détroit qui va de la mer Mayotis, appelée aujourd’hui mer des Khazars, à la mer de Rûm, de Syrie et d’Egypte, et au lieu appelé … Continue reading
Ibn Khurdadbê, Marchands Radhanites Juifs autour du monde, v. 850 n-è
« Ces marchands parlent arabe, persan, romain (grec), franc (roman), espagnol et slave. Ils voyagent d’ouest en est et d’est en ouest, partiellement sur terre, partiellement sur mer, ils transportent depuis l’occident des eunuques, des femmes réduites en esclavage, des … Continue reading
Ps-Frédegaire, Les Sarrasins conquièrent l’Empire, v. 660 n-è
Cette année [637] mourut l’empereur Constantin. Par le conseil du sénat son fils Constance, encore en bas âge, fut élevé à l’Empire. Sous son règne, les Sarrasins commirent dans l’Empire d’effroyables ravages. Après avoir pris Jérusalem et renversé les autres … Continue reading
Ps-Fredegaire, Dagobert, Heraclius et les Juifs, v. 660 n-è
Héraclius, très savant dans les lettres, devint enfin astrologue. Ayant vu dans les signes des astres que, d’après la volonté divine, son empire serait dévasté par des peuples circoncis, il fit demander au roi Dagobert de faire baptiser selon la foi catholique tous les Juifs de son royaume. Continue reading
Gravure sur Bronze signée Ibn Yazîd, Géorgie, 689
Reply
Ce qui a été fait à Baçra, l’an Soixante-Neuf, Munificence de l’Artisanat (de) Ibn Yazîd
Théodose, Métropolite de Syracuse mentionnant l’évêque de Malte, v. 880 n-è
Peu de temps après, nous commençâmes le voyage de Palerme que nous accomplîmes en 6 jours, transportés sur des bêtes élevées pour porter des fardeaux, nous fûmes conduits par des Nègres rudes et sauvages. Enfin, très harrassés par la chaleur … Continue reading
Moise de Khorene, Arsacides et Mamikoniens entre Romains et Sassanides, Vème s. n-è
CH. XLII. DE LA VILLE APPELÉE EROUANTAGUERD. Il m’est doux de parler de la gracieuse ville d’Erouantaguerd, que ce même Erouant bâtit [d’une manière] si belle et si élégante. Il remplit le centre de la grande vallée d’habitants et d’édifices magnifiques, … Continue reading
Moise de Khorene, Arméniens en Syrie, Vème s. n-è
Règne d’Abgar, fondation d’Edesse, correspondance christique, Arsacides Arméniens s’impliquent dans les affaires de Syrie Continue reading
Moise de Khorene, Abgar d’Edesse et Herode de Judée, Vème s. n-è
Dans le même temps, Abgar et Hérode [Antipas] se brouillèrent, parce qu’Hérode voulait que son image fût placée à côté de celle de César, dans les temples de l’Arménie; Abgar s’y opposa. D’ailleurs Hérode, qui ne cherchait qu’une occasion pour … Continue reading
Moise de Khorene, Zeus à Ani, Vème s. n-è
Ardashes et Tigran II, héllenisation de l’Arménie (archives d’Edesse) Continue reading
Moise de Khorene, Fondation de la dynastie Parthe Arsacide (selon Mar Apas Catina), Vème s.
CH. I.HISTOIRE DES TEMPS INTERMÉDIAIRES DE NOS ANCÊTRES. Je vais maintenant, dans ce second livre, te raconter l’histoire particulière de notre pays, depuis le règne d’Alexandre jusqu’à celui du saisit et vaillant Tiridate (Dertad) le Grand. Je te dirai successivement … Continue reading
Moise de Khorene, 14, Légende de Aram, ancêtre des arméniens, Vème s. ?
CH. XIV. Contestations d’Aram avec les Assyriens sa victoire. Baïabis Kaghia. Césarée. Arménie Première et autres contrées du même nom. Continue reading
Argishti fils de Menua, épigraphie urartéenne, 785-770 av. n-è
Argishti a imploré, Je suis le dieu Khaldi, le seigneur, Teisheba le Dieu, au Dieu Shivini je suis sur la grandeur du Seigneur. Dans la même année, j’ai encore une fois réunis mes guerriers fait campagne au Diauehi contre le roi … Continue reading
Stèles Urartéennes, rois Sarduri, Ishpuini et Menua, 832-785 av. n-è
Sarduri fils de Lutipri, grand roi, puissant roi, roi de l’univers, roi du pays Nairi roi, sans égal, pasteur incroyable, roi sans crainte des batailles contre les vassaux félons. Sarduri fils de Lutipri, roi des rois, de tous les rois qui … Continue reading
XENOPHON, CYROPEDIE, II-III, v. 380 av. n-è
Cyrus soumet les arméniens, et les allie aux Chaldéens, Continue reading
Procope de Césarée, DE AEDIFICIS, III, 1-6, Arménie, v. 560
CHAPITRE I : 1. Rois d’Arménie, 2. Partage du Royaume, 3. Officiers établis en Arménie par Justinien 1. J’AI représenté dans le livre précédent de quelle manière les frontières d’Orient ont été fortifiées par Justinien. Après avoir commencé à décrire … Continue reading
Procope de Césarée, Histoire Secrète, XXIV, 6, Elite Arménienne de Cour, v. 550 n-è
Il y avait d’autres soldats, consacrés depuis l’origine à la garde du palais. On les appelait Scholaires; ils étaient au nombre de trois mille cinq cents au moins, et l’on avait depuis longtemps pratiqué la coutume de leur payer une … Continue reading
Procope de Césarée, Guerres (I-II), Arménie, v. 550
Livre I : V, 4 4. Il y eut autrefois une guerre opiniâtre qui dura trente-deux ans entre les Perses et les Arméniens, tandis que ceux-ci étaient commandés par Arsace descendu des Arsacides, et ceux-là par Pacurius. La continuation de … Continue reading
Moise de Khorène, Mar Apas Katina (IIè s. av.) ouvre les archives de 'Ninive' (?), v. 480 (ou VIIIème s.)
III : Du manque de philosophie de nos premiers rois et princes. Je ne veux pas laisser, sans le flétrir d’un blâme, le manque de philosophie de nos ancêtres; mais je veux dès à présent leur adresser un reproche sévère. Car … Continue reading
Hérodote, I, Passages mentionnant les Arméniens, v. 445 av. n-è
I, 194 : Je vais parler d’une autre merveille qui, du moins après la ville, est la plus grande de toutes celles qu’on voit en ce pays. Les bateaux dont on se sert pour se rendre à Babylone sont faits … Continue reading
Jean Catholicos, Histoire d’Arménie, A l’époque Abbasside (résumé de l’historien Shapur), v. 920
(Evènements sous Al-Mansûr et al-Mahdi) On plaça après lui, sur le trône patriarcal, Tiridate (741-764), du bourg d’Iothmus. C’était un homme saint, bienfaisant et étincelant de vertus. De son temps les ravages et les dévastations cessèrent entièrement par la sainteté de … Continue reading
Jean Catholicos, Histoire de l'Arménie, A l'époque Omayyade (XI-XII-XIII), v. 920
CHAPITRE XI. Dans ce temps-là Varazdirots, fils du vaillant Sempad, qui s’était réfugié auprès de Rustam (Rhoues-douem), ishkhan de l’Aderbadagan, passa avec ses serviteurs et sa suite auprès de l’empereur Heraclius. Il alla se fixer dans le pays des Romains, … Continue reading
Anonyme, Martyr de St Vahan, v. 800 n-è ??
St Vahan, oble arménien éduqué à Damas après les expéditions marwanides, mort sous Hishâm à Ruçafa Continue reading
Evliya Celebi, Voyage de Tabriz à Ganja par Erevan, v. 1660 n-è
Au nom de Dieu ! Nous avons quitté Tabriz, vers le nord, et atteint le Haji Kent Harami, village de 300 maisons entourées de jardins de roses, c’est le centre de Sham Ghazan, dont on peut voir ici la tombe. … Continue reading
Lazare de Pharbe, Histoire de l'Arménie, 493 n-è
5. Division du royaume d’Arménie en deux parties
6. Fertilité de l’Ararat
10. Découverte des caractères arméniens
11. Traduction des Saintes Ecritures Continue reading
Ps-Sébéos, XXXII-XXXIII, an 642-3, v. 675 n-è
Theodoros Rshtuni et Smbat Bagratuni face aux arabes, et Nerses Katholikos à Vagharshapat Continue reading
Ps-Sébéos, an 648, v. 675 n-è
Complot des chalcédoniens d’Arménie, le concile de Dwin et la profession de foi arménienne adressée à Constantin Continue reading
Ps-Sébéos, NERSÈS (641-61), KATHOLIKOS D’ARMÉNIE, v. 675 n-è
Maintenant je vais parler un peu de Nersès, catholicos d’Arménie. Il était natif du Taykh, du village qui s’appelle Ichxan, et nourri dès l’enfance dans le pays des Romains ; il avait étudié la langue et les lettres des Romains. Et … Continue reading
Ps-Sébéos, XXXIV à XXXVIII, Fin : 651-661 : Arméniens entre romains et arabes, v. 675 n-è
XXXIV : Je continuerai en racontant les maux arrivés en notre temps, au sujet du déchirement du voile de l’ancienne foi, et du Simoun brûlant et mortel qui souffla sur nous et brûla les grands et beaux arbres, jeunes et … Continue reading
Ps-Sébéos, XXXI : JUIFS, CHRETIENS et ISMAELIENS à Jerusalem, v. 675 n-è
Des Juifs et de leurs mauvais desseins. Je dirai encore les desseins des Juifs insurgés qui, ayant rencontré un certain temps l’assistance des Hagarachs, conçurent le dessein de réédifier le temple de Salomon; ayant découvert l’endroit qui s’appelle Saint des … Continue reading
Ps-Sébéos, XXX : 628-42 : Juifs et Ismaelites, v. 675 n-è
De la destruction des empires, et la soumission de l’Arménie Continue reading
Ps-Sébéos, l, Désunion de l'Arménie, v. 675 n-è
Le Katholikos est sommé de s’unir aux chalcédoniens en échange de bénéfices ; l’Aspet fils de Smbat ralllie les romains suite à un complot entre Khorokh Ormizd d’Azerbaijan et Mzez Gnuni d’Arménie Romaine ; il refuse de prendre part à une conjuration contre Heraclius, désunion de l’Arménie Continue reading
Ps-Sébéos, 626-8 : De Césarée à Tigranakert, v. 675 n-è
Alors Héraclius, prenant ses soldats, revint en Arménie ; il traverse le Shirak, arrive au gué du fleuve Araxe et passe le fleuve près du village de Vardanakert; puis il se répand dans le canton de Gogovit (Ararat). Roshik Vahan et l’armée perse les croyaient en fuite. Continue reading
Ps-Sébéos, XXVIII : Heraclius institue Khoream Shah en échange de la croix, v. 675 n-è
[Kawat à renversé Khosrow et se place momentanément sous la tutelle romaine] Alors le roi Kawat mande Varaztiroch, fils de Smbat le Bagratide appelé Khosrow Shnum, et lui donne le pouvoir de la seigneurie ; il le fait Marzpan et … Continue reading
Ps-Sébéos, 612-622, Jerusalem et les Arméniens, v. 675 n-è
Correspondance entre le prêtre Jerusalemitain Modestos, la communauté arménienne de Jerusalem et le Katholikos de Dwin Kumitas Continue reading
Ps-Sébéos, 612 : L'Arménie, terrain de bataille entre Heraclius et Khosrow, v. 675 n-è
[En 612, Heraclius l’Ancien, gouverneur d’Egypte et d’Afrique renverse Phokas, inrtronise son fils Heraclius, qui part assiéger Césarée de Cappadoce, les généraux persans Shahen et Khoream contre attaquent à travers l’Araxe puis l’Euphrate, puis se retirent à nouveau derrière le … Continue reading
Ps-Sébéos, XXIII, Campagne d’Arménie et de Cappadoce de 608-11, v. 675 n-è
[Les gouverneurs de Syrie et d’Egypte se soulèvent contre Phokas, élu empereur par les armées de Thrace, Khosrow envoie deux Généraux, au nom d’un fils fictif de Maurice, un en Mésopotamie contre Antioche et un en Arménie contre Césarée] Ashtat … Continue reading
Ps-Sebeos, XX, Révolte d'Ashtat Korkhuni, v. 675 n-è
Ashtat Khorkhuni fuit Maurice pour Khosrow, puis rallie Phokas, état de l’Arménie durant la paix Continue reading
Ps-Sébéos, 618 : CONSTRUCTION DE L’EGLISE DE HRIPHSIMAY, VAGHARSHAPAT, v.675 n-è
CONSTRUCTION DE L’EGLISE DE HRIPHSIMAY. En l’année 28e du règne d’Apruêz Khosrow, (618) le catholicos Kumitas démolit la chapelle de sainte Hrpiphsimay dans la ville de Vagharshapat, car le bâtiment qu’avait construit le patriarche saint Sahak, le catholicos des Arméniens, … Continue reading
Ps-Sébéos, XIV-XVII-XVIII-XIX, Smbat Bagratuni rallie la Perse, dirige l'orient, est promu ministre, v. 675 n-è
Quant aux Nakharars de la partie persane et à leurs troupes, dont j’ai dit plus haut que le Percepteur les avait laissés et était parti, jusqu’à l’arrivée de l’ordre royal, les Péshaspiks vinrent avec des décrets pour les convoquer tous ensemble … Continue reading
Ps-Sébéos, Révolte et punition de Smbat Bagratuni sous Maurice, v. 675 n-è
En ce temps-là, l’empereur donna l’ordre de chercher et de lever au pays d’Arménie des cavaliers excellents, complètement armés, au nombre de 2000, de les confier à deux personnes sûres et de les faire partir en toute hâte. Alors on … Continue reading
Ps-Sebeos, Union et scission des églises Romaines et Arméniennes, v. 675 n-è
Jean admettait les romains à sa communion, mais Moïse ne voulut avoir aucun rapport avec eux. Tous les vases sacrés de l’église de Saint-Grégoire à Dwin furent emportés et gardés dans la ville de Karin (Erzerum), d’où plus tard Jean lui-même fut emmené en captivité pour être transporté en Perse dans la résidence royale d’Ahmatan. Continue reading
Ps-Sébéos, Les auxiliaires arméniens en Thrace-Mésie-Pannonie contre les Avars, v. 675 n-è
Les ennemis qui venaient du côté de la Thrace (avars) désolaient et ravageaient l’empire avec leurs armées innombrables et en entreprenant des guerres incessantes ils voulaient détruire la nation et l’empire romains pour régner eux-mêmes souverainement sur la résidence impériale. […] L’empereur des … Continue reading
Ps-Sébéos, VI-VII : Révolte arménienne contre les deux empires, Heraclius (l'ancien ?) entre en scène v. 675
En ce temps-là, l’empereur romain Maurice fit écrire au roi de Perse une lettre de plaintes contre tous les chefs arméniens et leurs troupes : « C’est une nation fourbe et indocile, disait-il ; ils se trouvent entre nous et sont … Continue reading
Ps-Sébéos : La Perse est en guerre civile, Khosrow reçoit l'appui des Romains et de Muchel Mamikon, v. 675
Pendant que la Perse était dans une situation aussi troublée, le patrice Yohannis et l’armée romaine bloquaient et assiégeaient la ville de Dwin ; ils l’attaquaient avec des machines de guerre et étaient sur le point de faire crouler le … Continue reading
Ps-Sébéos, v.470-576 : Révoltes Mamikoniennes, v. 675
Révolte de Vahan Mamikoni contre Peroz, soumission, révolte et alliance romaine de Vardan Mamikoni contre Anushirwan, Shah chrétien Continue reading
Ps-Sébéos, Introduction de l’Histoire d’Heraclius, v. 675 n-è
Au moment où l’ère de la dynastie arsacide prit fin en Arménie, lorsque la royauté du roi Vramchapuh fut abolie, régna sur celui-ci la nation de la puissance Karkhedovmayechi, qui, suivant un dessein terrible et redoutable, de concert avec les mages … Continue reading
Balâdhuri, Futuh al-Buldan, IV, 1 : Arménie (Ghazzus et Capitulations Arméniennes), v. 870 n-è
Al- Balâdhurî, IV, 1 : Conquête de l’Arménie Les quatre provinces (perses) -Shimshat, Kalikala, Khilat, Arjish et Bajunais constituaient l’Arménie IV, -le district d’al-Busfurrajan [Waspurakan], Dabil [Dwin], Siraj Tair et Baghrawand constituaient l’Arménie III -Jurzan [Gurgark] constituait l’Arménie II -as-Sisajan … Continue reading
Michel le Syrien, Arméniens au XIIème siècle, entre Turcs, Egyptiens, Francs et Romains, v. 1175 n-è
Cependant l’empereur [Manuel] était irrité contre Thoros, parce que celui-ci avait enlevé aux Romains toute la contrée [de la Cilicie]. Il fit marcher contre lui son général Andronic à la tête d’une armée considérable. De son côté, le grand Thoros, … Continue reading
Michel le Syrien, Alp Arslan et Romain Diogène à l’assaut des Arméniens qui s’emparent de la Cilicie-Commagène, v. 1175 n-è
Cependant Doukas étant mort, la couronne passa à Romain Diogène. Le roi des Turcs mourut aussi, et eut pour successeur Alp Arslan, qui vint lui-même en Arménie, et soumit ce pays après s’être rendu maître de Shamshuïldé. Ayant marché contre … Continue reading
Michel le Syrien, Kipchak christianisés au service des arméniens et géorgiens à l'An Mil, v. 1175
Ceux qui se portèrent vers le sud et vers l’occident rencontrèrent les chrétiens et adoptèrent leurs croyances ; pareillement, ceux qui émigrèrent chez les idolâtres devinrent païens ; car ces peuples adoptent facilement toutes les religions. Les Arméniens et les … Continue reading
Michel le Syrien, Constantin V Isaurien et les Arméniens, v. 1175
Politique sur frontière syrienne : arméniens et syriens conviés au concile de 754 sur le rejet des images et le monothélisme, politique de repeuplement de la Thrace Continue reading
Michel le Syrien, vers 725, concile des syriens et des arméniens de Manzikert, v. 1175 n-è
En ce temps-là, Athanase était patriarche d’Antioche et Jean le Philosophe (Odznetzi) catholicos des Arméniens. Les habitants de Siunik (Monts arméniens orientaux), du Vasburagan (sud-est anatolien et nord-ouest de l’azerbaijan iranien), les Aghwan(Arran ?), les Syriens Jacobites et les habitants … Continue reading
Michel le Syrien, Installation des Arméniens Romains à Malatya par Al-Walid b. Abd al-Malik en 700, v. 1175 n-è
L’année 1011 de l’ère syrienne et 148 de celle des Arméniens (700), Mamuesdia (Mopsueste) fut rebâtie par les musulmans, sur un espace immense, et ils y établirent une garnison pour la protéger contre les Romains. Après Aptala, les Arabes eurent … Continue reading
Michel le Syrien, Massacre de l'élite arménienne à Nakhichevan en 691, v.1175
A cette époque Aptala nomma comme généraux, Hadshadsh (b. Yûsuf) et Mahmad, homme athée et mauvais démon. Ce Mahmad rassembla, en les trompant, les chefs arméniens d’un haut rang, à Nakhgawan, et les ayant renfermés dans une église il y … Continue reading
Michel le Syrien, Partage de Chypre et de l'Arménie de 685 entre Romains et Arabes, v. 1175 n-è
Il eut pour successeur Aptalmalik fils de Marwan. A cette époque mourut l’empereur Constantin; il eut pour successeur Justinien son fils. Aptalmalik, tracassé par les rebelles, fit la paix avec Usdianos et s’engagea à lui livrer par an mille Tahégans, … Continue reading
Michel le Syrien, Etymologie du nom “Géorgien” en langue franque, v. 1175
La neuvième année de Gordos (Constantin IV) des brigands firent une irruption et vinrent se fixer dans le Liban. On les appela rebelles. Les Syriens leur donnèrent le nom de Jurjan. Peut-être est-ce pour cette raison que les Vratzi (Géorgiens) … Continue reading
Michel le Syrien, Arméniens et Mésopotamiens, entre Romains et Perses en 630, v. 1175 n-è
A cette époque, le patriarche des Syriens orthodoxes, le saint homme Athanase, écrivit à l’illustre catholicos des Arméniens une lettre ainsi conçue: « A mon père et seigneur Chrisdap’hor, Christophe, salut en Notre Seigneur. J’ai appris que la conduite inconsidérée … Continue reading
Michel le Syrien, Arméniens et Romains en 580, v. 1175 n-è
Sous le règne de Tibère, les Perses avaient pour roi Ormuz. Enflé de la victoire que ses troupes avaient remportée dans la Mésopotamie, il marcha contre les Arméniens, qui firent preuve d’une grande valeur, et le contraignirent trois fois de … Continue reading
Bernard le Tresorier (continuateur de Guillaume de Tyr) Fondation de Arménie Cilicienne, v. 1250
Je vous avois dit ci-dessus que je vous raconterois comment il y eut pour la première fois un roi en Arménie où il n’y en avoit pas eu encore. Maintenant je vous le raconterai. Il avint, au temps que le … Continue reading
Strabon, XI, 14 – L’Arménie, v. 15 n-è
1. Défendue au midi par le Taurus, qui la sépare de toute la contrée comprise entre l’Euphrate et le Tigre et que pour cette raison on a nommée la Mésopotamie, l’Arménie touche vers l’E. à la Grande Médie et à … Continue reading
PLINE, VI, Arménie, v. 70 n-è
La grande Arménie, qui commence aux monts Paryadres, est séparée, comme nous l’avons dit, de la Cappadoce par l’Euphrate, et, quand l’Euphrate s’éloigne de la Mésopotamie, par le Tigre, fleuve non moins célèbre. Elle donne naissance à l’un et à … Continue reading
IBN HAUQAL, Notice Arménie, Surat-al-Ard, v. 950 n-è
Description des Trois Provinces d’Arménie, Ar-Ran et Adhurbaijan Revenons maintenant vers l’ouest à la frontière de l’empire romain pour décrire les régions voisines en poursuivant jusqu’aux limites du Domaine de l’Islam à l’est. Commençons par l’Arménie, l’Arran et l’Azerbaijan. J’en … Continue reading
Evliya Chelebi, Constantinople Biblique, Seyahat-Name, v. 1650
SECTION I. Gloire infinie et benediction pour celui qui chérit les mondes, qui, par son mot “soit”, appeal la creation de la terre et des cieux, et de toutes ses diverses creatures, et que soient également accordées d’innombrables éloges au … Continue reading
Charles Texier, Description détaillée de la Cappadoce : “Grecs”, Turcs, Turkmens, Arméniens, v. 1835
Ürgüp : Les habitants sont divisés en trois classes comme dans toute la Cappadoce. Les Musulmans sont peu nombreux et occupent les environs de la place élevée qu’on appelle Kalé ([…] Les Arméniens habitent le quartier nord de la ville; ils … Continue reading
Pline, Cappadoce, v. 50 n-è
III. La Cappadoce a dans l’intérieur Archélaïs, colonie de l’empereur Claude, baignée par l’Halys; les villes de Comana, baignée par le Sarus, de Néocésarée par le Lycus, d’Amasia par par l’Iris, dans la Gazacène; dans la Colopène, Sebasta et Sébastopolis, … Continue reading
Passion de St Georges, Auteur Inconnu, IV-Vème siècle
Aux temps anciens il y eut une tempête si violente et […] la persécution s’affala sur l’église. En tous lieux, les gouverneurs s’étaient égarés, et traînaient les prédicateurs de la vérité sur les autels des idoles, et les obligea tous … Continue reading
St Serge et Bacchus, Auteur Inconnu, IV-Vème s. n-è
Quand le tyran Maximien dominait la race des hommes, car ils adoraient bois et la pierre, des créations de l’homme, et sacrifiaient à d’impures offrandes. Et ceux qui n’étaient pas disposés à ces sacrificesont étaient contraints sous peine de violentes … Continue reading
Robert de Clari, Pillage de Byzance, 1204
Quand les Français entendirent cela [que Murzuphle avait abandonné la ville], alors ils en furent tout joyeux; et puis on fit crier alors par tout le camp que nul ne prît hôtel avant qu’on eût réglé comment on les prendrait. … Continue reading
Gunther de Pairis, Pillage de Byzance, 1204
Une fois la ville prise, et devenue nôtre par droit de conquête, les vainqueurs s’employèrent avec ardeur à la piller. Alors l’abbé Martin se mit, lui aussi, à songer à la part qu’il pourrait retirer du butin, afin de ne … Continue reading
Geoffroi de Villehardouin, La Noblesse Franque s’installe à Byzance, 1204
Le marquis Boniface de Montferrat chevaucha tout le long du rivage vers Bouchelion et quand il fut là, le palais lui fut rendu, la vie sauve pour ceux qui étaient dedans. Là furent trouvées la plupart des hautes dames qui … Continue reading
Niketas Khoniates, Récit du Sac de Byzance par les Francs, 1204
Les ennemis ne trouvant plus de résistance, firent tout passer au fil de l’épée, sans distinction d’âge, ni de sexe. Ne gardant plus de rang, et courant de tous côtés en désordre, ils remplirent la ville de terreur, et de … Continue reading
Robert de Clari, Byzantins et Francs se contemplent au loin, 1204
Quand toute la flotte, tous les vaisseaux furent rassemblés, alors ils décorèrent et ornèrent leurs vaisseaux si bellement que c’était la plus belle chose du monde à regarder. Quand ceux de Constantinople virent cette flotte, qui était ainsi bellement équipée, … Continue reading
Geoffroi de Villehardouin, Les Francs découvrent Constantinople, 1204
Or, vous pouvez savoir qu’ils regardèrent beaucoup Constantinople ceux qui jamais ne l’avaient vue; car ils ne pouvaient penser qu’il pût être en tout le monde une ville si riche, quand ils virent ces hauts murs et ces riches tours … Continue reading
Constantin V, synode de Hiéria, Condamnation des Images Saintes, 754
Nous appuyant sur les Saintes Ecritures et les Pères, nous déclarons […] que sera rejetée, écartée et chassée avec imprécations de la Sainte Eglise toute image faite de quelque matière que ce soit par l’art maudit des peintres. Quiconque dans … Continue reading
Basile de Césarée, Légende des 40 Martyres, v. 350 n-è
[…] Nous avons aujourd’hui à admirer, non un seul martyr, non 2, ni même 10, mais 40, qui, ayant une même âme dans différents corps, animés du même esprit de la foi, ont montré la même patience dans les tourments, … Continue reading
Xénophon, Anabase, IV, Cité souterraine cappadocienne, v.430 av. n-è
Polycrate Athénien, chef de lochos, demanda qu’il lui fût permis de devancer la troupe. Il choisit des soldats agiles, court au village que le sort avait destiné à Xénophon, y surprend tous les paysans, le magistrat, dix‑sept poulains qu’on élevait … Continue reading
Dédicace de l’Eglise St George de Peristrema par l’Amir Basile Giagoupès, Cappadoce, v. 1290 n-è
Ce très vénéré sanctuaire du grand et illustre St-Georges fut magnifiquement décoré par l’aide, le grand désir et la peine de Dame Thamar, ci contre, et de son Amir Basile Giagoupès (Yaqub), O martyr Tropéophore Georges de Cappadoce, sous le … Continue reading
Paul Lucas, Les pyramidions de Cappadoce, 1703 :
Je n’ai rien à dire de mon voyage de Konya à Césarée, sinon que les maisons pyramidales dont aucun auteur avant moi ni ancien, ni moderne, n’a parlé, sont encore en bien plus grand nombre que je le croyais… et … Continue reading
Gr. De Nysse, Lettre, II, 9, Dieu réside en Cappadoce !, v. 330 n-è
En vérité, s’il est possible de reconnaître la présence de Dieu d’après ce que l’on voit, on serait tenté de penser que Dieu habite dans la nation des Cappadociens, plutôt que dans des lieux étrangers. Combien y a-t-il ici de … Continue reading
Pline, Cappadoce, v. 50 n-è
[…] au pied du mont Argaeus, Mazaca appelée maintenant Césarée. […] Au-devant de la Galatie, se trouve la Morimène : là les Cappadociens sont limités par la rivière Cappadox, ils en ont pris le nom; ils portaient auparavant celui de … Continue reading
Strabon, Cappadoce, v. 15 n-è
[…] On peut dire pourtant que le nom de Cappadociens appartient surtout aux peuples parlant un seul et même idiome qui sont compris entre les limites suivantes : au S le Taurus cilicien ; à l’E l’Arménie, la Colchide, et, outre … Continue reading
Giovanni Morosini, Description par de la routine de Murad III, 1585
«Le sultan ne pas, à mon avis, vivre une vie si désirable, car il reste presque toujours enfermé dans son sérail, en compagnie des eunuques, des garçons, des nains, des muets, et des esclaves, qui me semblent être presque d’aussi … Continue reading
Cornelius Duplicius de Schepper, Rapport d’Ambassade à Selim, 1533
L’empereur était assis sur un trône légèrement surélevée entièrement recouvert de drap d’or, parsemé de pierres précieuses en grand nombre, et il y avait de tous côtés de nombreux coussins d’une valeur inestimable, les murs de la chambre étaient couverts … Continue reading
Philippe du Fresne-Canaye, Rapport d’Ambassade à Soliman : Réception à Topkapi, 1573
A main droite était assis le Agha des janissaires, près de la porte, et à côté de lui quelques-uns des plus Grands de la cour. L’ambassadeur les salua de la tête et ils se levèrent et le saluèrent. Et à … Continue reading
Procope de Césarée, Eglise Ste Irène (Topkapi), v. 550
L’Eglise de sainte Irène martyre, s’élève à l’embouchure du Golfe. La magnificence avec laquelle elle a été bâtie est si extraordinaire, qu’il ne m’est pas possible de l’exprimer. L’Empereur disputant comme à l’envi avec la mer à qui contribuerait le … Continue reading