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Mongols

Auteurs :

  • Gengis Khan
  • Ibn Battuta
  • J. Manderville
  • Juwaini
  • Marco Polo

Bukhara, Fathabad, Mausolée de Bayan Quli Khan, Majolique Sculptée, Naskh Thuluth, 1358-60, Ghazals de Sa’di al-Shirazi

Reply

Piedroits  : fragments historiques Partie droite : …de son vivant il reçut le don de la sulṭana(t) et du succès (Iqbâl), et après sa mort, de la grâce, des bienfaits et des vertus. Le Créateur éternel aida au repos de son … Continue reading →

Posted in Asie Centrale, Epigraphie, Mongols, Qara-Khanides et Qara-Khitai, Timourides | Leave a reply

Fathabad, Epitaphe en l’honneur du Saint Sayd ad-Din Bukharzi, Gravure sur bois, Naskh Diwani, 1262

Reply

1,2,3. Le salut de Dieu sur Ses serviteurs ! Sache, ô pèlerin, toi qui as visité cette demeure qui conduit vers Dieu,4,5. qu’en vérité ici sont les signes de la Seigneurie (âṯâr al-rubûbîya), le trésor des secrets de la divinité, … Continue reading →

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Marco Polo, Devisement du Monde, v. 1275 n-è : Samarqand : Nestoriens, Musulmans et Mongols

Reply

Ch. 52 : Samarqand est une très noble et très grande cité où se trouvent  de très beaux jardins et tous les fruits qu’un homme puisse souhaiter. Les gens y sont chrétiens et sarracènes. Ils appartiennent au neveu du Grand Khan … Continue reading →

Posted in Asie Centrale, Marco Polo, Mongols | Leave a reply

Sir John Manderville ; Transoxiane, v. 1350 n-è

Reply

Tout d’abord, il y a deux royaumes, le premier royaume commence à l’est, vers le royaume du Turkestan, et il tend vers l’ouest jusqu’à la rivière de Pison, qui est l’un des 4 fleuves qui sortent du Paradis. Et sur un … Continue reading →

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Temujin Tengiz Khan “YASAQ” : Code Coutumier Mongol, v. 1220

Reply

• Il est ordonné de croire qu’il n’y a qu’un seul Dieu, créateur du ciel et la terre, qui seul donne la vie et la mort, la richesse et la pauvreté, comme il lui plaît, et qui a plus que … Continue reading →

Posted in Asie Centrale, Gengis Khan, Mongols, Qara-Khanides et Qara-Khitai | Leave a reply

Rapport d’Ambassade Song auprès de Gengis Khan, v. 1220

Reply

À une distance de plus de mille li, après avoir franchit le Hai (« frontière ») Han, on arrive à la ville de Bu-La. Au sud de cette ville est la montagne du Yin, qui s’étend d’est en ouest 1000 li, et … Continue reading →

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Rapport d’un ambassadeur Jin à Gengis Khan, v.1220 n-è

Reply

Jin : Etat ‘Jurchen’ du fleuve Jaune
Plus avant, je voyageai sur quelques milliers de Li, et j’arrivai à la cité de Ili, dans le pays des Hui-Ho, c’est là que se trouve la résidence d’un roi des Hui-Ho (Qarakhanides)
Khi-Tan : Qarakhitay
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Mirza Muhammad Haydar Dughlat ; Tarikh-i-Rashidi ; Conversion des Moghols et histoire de Khwaja Ahmad, v.1355

Reply

Qu’il ne soit pas caché de l’esprit des sages que le Coran, qui est le plus grand des miracles de Muhammad, est divisé en trois sections. Le premier contient la déclaration du Tawhid de Dieu, le second les statuts de … Continue reading →

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Ibn Battuta, Ma-wara-an-Nahr-Transoxiane, 1334

Reply

De Saray à Khwarizm : Après être partis de Saray, nous marchâmes pendant 10 j. et arrivâmes à la ville de Sarây-çuq ( petit ), […] située sur le bord d’un fleuve immense, que l’on appelle Olû-Sû (Grande Eau) traversé par … Continue reading →

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Juwaini, histoire du conquérant du monde, v. 1270

Reply

Juwaini, histoire du conquérant du monde, v. 1270 Bukhara cité bénie Tout coup, dans le courant de l’année 1238, un habitant de Bukhara, de son métier fabricant de cribles, se révolta sous l’habit des sufi. La populace se rassembla autour … Continue reading →

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A propos de L’auteur

Simon Pierre, diplômé d'histoire médiévale et de relations internationales, vous fait découvrir le monde de l'Islam par des textes anciens

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