Lieu et Moyens du Messie Quant à l’endroit où le Messie fera sa première apparition, l’Écriture laisse entendre qu’il se présentera d’abord dans la terre d’Israël, comme nous le lisons : « Il apparaît soudain dans son temple » … Continue reading
Monthly Archives: December 2013
Maimonides, Epître au Yemen (V), 1172
En effet, un de nos esprits vifs dans la province d’Andalousie, calcula au moyen de l’astrologie la date de la Rédemption finale et prédit la venue du Messie pour une année donnée. Chacun de nos éminents chercheurs ont firent peu … Continue reading
Môshê b. Maymôn (Maimonides), Epitre au Yemen (IV), 1172
Nature de la Prophétie et miracles Notre incrédulité à la prophétie de ‘Umar et de Zayd n’est pas due au fait qu’ils ne sont pas judéens, comme le peuple illettré l’imagine, et en conséquence de quoi ils sont obligés de … Continue reading
Môshê b. Maymûn, Epître au Yemen (III), 1172
Salomon, de mémoire bénie, a comparé notre peuple à une belle femme avec une silhouette parfaite, marquée par nul défaut, dans le verset : « Tu es toute belle, mon amie, et il n’y a pas de tache en toi » (Cantique … Continue reading
Moïse Maimonides, Epître au Yemen (II), 1172
—————————- Après lui, se leva le Fou qui imita son précurseur car il lui avait ouvert la voie. Mais il ajouta l’autre objectif du commandement, du recrutement et de la soumission, et il inventa sa religion bien connue. Tous ces hommes … Continue reading
Môshê b. Maymûn (Maimonides), Epître au Yemen (I), 1172
Ceci est le texte de l’épître de R. Môshê b. Maymûn, Rabbin et Dayyan de bienheureuse mémoire, en réponse à une lettre de R. Ya‘qôb al-Yamanî A l’honoré, Grand et Saint Maître et Professeur, Ya‘qûb, sage et génial, cher et vénéré, … Continue reading
Tabari, Raid de Shâpûr II le Grand, (v. 330) contre les Arabes du Golfe, v. 925 n-è
Ils (les arabes) restèrent engagés dans ces activités (raids) un temps considérable, avec nul Persan capable de lancer une contre-attaque car ils avaient déposé la couronner royale sur la tête d’un simple enfant et parce que le peuple n’avait que … Continue reading
Yehuda ha-Levi ha-Tutayli (Juda HaLevi), Conversion du Roi des Khazars, (judéo-arabe), v. 1125 n-è
On m’a demandé ce que j’ai comme arguments contre les attaques des Philosophes et les Gens des Religions, et aussi contre les « sectaires » qui ont argumentés le Commun. Cela m’a rappelé quelque chose que j’avais entendu une fois … Continue reading
Tabarî, (de Ibn al-Kalbî) Gouvernorat arabe Naçride du 'Iraq (IIIè-Vè s.), v. 925 n-è
Il y rencontra le Bâbâ, le roi des « Aramânî-s », et il rencontra également Ardawân, le rois des Ardawânî-s. Hishâm explique : les Aramânî-s sont les Anbât du Sawâd, et les Ardawânî-s sont les Anbât du Shâm. Il rapporte … Continue reading
Al-Waqidi, Contrat de Protection du Prophète aux Juifs de Maqnâ (Nord-Hijaz), v. 800 n-è
Aux Bani Hanîna, qui sont Judéens de Maqnâ et au peuple de Maqnâ, près d’Ayla. Votre requête m’a atteinte lorsque vous êtes retournez à votre village. Avec l’arrivée de cette lettre, votre sécurité est assurée, et vous êtes sous la … Continue reading
C. Niebuhr, Juifs de Khaybar, 1772 n-è
p. 22 : “Non seulement on trouve dans la plupart des provinces d’Arabie des Juifs qui y vivent dispersés fous l’autorité mahométane; mais on en voit des tribus entières dans les montagnes du Hijaz autour de Khaybar, qui y vivent … Continue reading
Obadia de Bertinoro, Lettre de Jerusalem, Description des Arabes Juifs de la route du Hajj, 1488
Il est connu universellement ici que les arabes qui font le pèlerinage d’Egypte à La Mekke voyagent à travers un large et terrifiant désert, formant des caravanes d’au moins 1000 chameaux. Parfois, ils sont attaqués dans la brousse par un … Continue reading
Procope de Césarée, II.28.4, Récit de la Guerre entre Al-Harîth et Al-Mundhir, v. 575 n-è
Peu de temps après Harêth-â et Al-Mundhar firent la guerre l’un contre l’autre, sans que les Perses ni les Romains y prissent de part. Al-Mundhar ayant pris un des fils de Harêth-â, comme il faisait paître les chevaux, il le … Continue reading
Procope, II, 20. 2-3, Khosrow assiège Ruçafa/Sergiopolis, un arabe chrétien prévient le Castrum de ne point se livrer, v. 575 n-è
Ces remontrances n’empêchèrent pas Khosrow d’enfermer Candide dans une étroite prison, et de l’y faire cruellement tourmenter, pour l’obliger de lui payer le double de ce qu’il lui avait promis. Candide le pria d’envoyer quérir les trésors de l’église ; … Continue reading
Procope, II, 19, 5-7, Al-Harîth disparait, l’armée demande à décamper pour se défendre d’Al-Mundhar, v. 575 n-è
Harêth-â, qui craignait que les Romains ne lui ôtassent son butin, ne voulait plus retourner au camp. Il envoya pour ce sujet des espions pour s’instruire des chemins, et il leur donna un ordre secret de venir rapporter que les … Continue reading
Procope, II, 16. 1-2, v. 535, Bélisaire et al-Harîth s’apprêtent à entrer en Perse, mais les gouverneurs du Liban craignent les razzias d’Al-Mundhir, Bélisaire rétorque qu’ils sont dans leurs 2 « mois sacrée » des panégyries estivales, v. 575 n-è
Bélisaire amassait cependant toutes ses troupes dans la Mésopotamie, et envoyait des coureurs, pour découvrir ce qui se faisait dans la Perse. Comme il avait dessein de s’opposer aux ennemis, au cas qu’il leur prit envie d’entrer une seconde fois … Continue reading
Procope, II, 19. 1-3 , Al-Harîth est envoyé piller la Jazîra Perse, v. 575 n-è
Quand Bélisaire vît que la muraille [de Sisaurane] était bonne, et que de plus elle était défendue par de vaillants hommes, il jugea à propos d’assembler tous les chefs, et de leur faire ce discours Nous avons appris par une … Continue reading
Procope, II.1. 1-4, Al-Mundhir accuse Al-Harîth d’empiéter sur ses terres, débat sur le statut de la « Strata », arbitrage romain, Khosrow accuse Justinien de vouloir retourner Al-Mundhir
Quand Khosrow eut appris que Bélisaire avait commencé à réduire l’Italie sous l’obéissance de Justinien, il ne put dissimuler le déplaisir qu’il en ressentait et ne longea plus qu’à trouver un prétexte pour rompre la paix avec quelque apparence de … Continue reading
Procope de Césarée, I.20.1-5, Diplomatie entre Justinien, le Negus et Abraham de Himyar, récit des relations Yemen-Ethiopie, v. 575 n-è
Pendant cette guerre Ellistée roi des Éthiopiens, qui avait mis grand zèle pour la religion chrétienne, dont il faisait profession, ayant appris que les Humêr/Himyar habitants du continent qui est vis-à-vis de de son royaume, et qui étaient presque tous, … Continue reading
Procope de Césarée, v. 535, I, 18, 2-8 Campagne de Bélisaire (avec Harêtha/Al-Harîth) contre Azaréthes (avec des Sarracènes), les arabes « romains » désertent, v. 575 n-è
L’épouvante fut d’abord extrême, Bélisaire ne sachant que faire ; mais il se résolut après d’aller au devant de l’ennemi. Il mit des garnisons dans les places, de peur que Kawadh ne vint avec une autre armée, et ne trouvât … Continue reading
Procope de Césarée, I.19.1-7, Description de l’Arabie (Sarracènes, Ma’ad, Himyars) et de l’Ethiopie, v. 575 n-è
Ce fut en ce temps-là, que Justinien se résolut de faire ligue avec les Éthiopiens ; les Humêr/Himyar contre les Perses. Il est à propos que je décrive en cet endroit le pays que ces peuples habitent, et que j’explique … Continue reading
Procope de Césarée, I.17.5-7, an 531, Al-Mundhar, roi des Sarracènes, son parcours, il incite Kawadh à razzier Antioche, v. 575 n-è
Cependant le mauvais succès que les armes de ce Prince [Kawadh] avaient eu sous la conduite du Mirrane, ne l’empêchaient pas de songer aux moyens de continuer la guerre. Comme il avait l’esprit travaillé de cette inquiétude, Al-Mundhar, Roi des … Continue reading
Procope de Césarée, I, 17, 1, an 531, les nord-arabes d’Al-Mundhar accompagnent la cavalerie Perse en contournant la Jazîra par le nord, v. 575 n-è
15 000 hommes de cavalerie Perse commandés par Azaréthez, et un renfort de Sarracènes conduits par Al-Mundhar, entrèrent au commencement du printemps sur les terres des Romains, non pas par la Mésopotamie, comme ils avaient accoutumé, mais par la Comagène, … Continue reading
Ibn Khurdadbê, Marchands Radhanites Juifs autour du monde, v. 850 n-è
« Ces marchands parlent arabe, persan, romain (grec), franc (roman), espagnol et slave. Ils voyagent d’ouest en est et d’est en ouest, partiellement sur terre, partiellement sur mer, ils transportent depuis l’occident des eunuques, des femmes réduites en esclavage, des … Continue reading
Ibn Battuta, Commerce arabo-persan à Mogadichio, v. 1335 n-è
Nous voyageâmes sur mer pendant quinze jours, et arrivâmes à Muqadishû, ville extrêmement vaste. Les habitants ont un grand nombre de chameaux, et ils en égorgent plusieurs centaines chaque jour. Ils ont aussi beaucoup de moutons, et sont de riches … Continue reading
Ibn Battuta, Sultanat de Kilwa (Mozambique actuel), v. 1335 n-è
Nous passâmes une nuit dans cette île (Munbasa) ; après quoi nous reprîmes la mer pour nous rendre à Kilwa, grande ville située sur le littoral ; et dont les habitants sont pour la plupart des Zanj, d’un teint extrêmement … Continue reading
Ibn Battuta, Île de Mombasa (Kenya actuel), v. 1335 n-è
Je m’embarquai sur la mer dans la ville de Muqadishû, me dirigeant vers le pays des Sawâhil et la ville de Kulwa, dans le pays des Zanj. Nous arrivâmes à Munbasa, grande île, à une distance de 2 journées de … Continue reading
Grégoire de Tours, Mention des Juifs et de leur Conversion, 575-591, v. 600 n-è
575 : J’exposerai donc ici seulement les choses arrivées aux hommes de peu de foi qui, après avoir éprouvé la puissance des secours célestes, recoururent cependant encore aux remèdes de la terre. Léonastes, archidiacre de Bourges, avait perdu la lumière … Continue reading
Anonyme, Vie de Pépin l’Ancien (m.714), Gloire de Charles Martel contre les Goths, et “les Espagnols et les Sarrazins”, v. 730 n-è
Ce Pépin laissa pour héritier, non seulement de sa dignité, par préférence à ses fils aînés, mais aussi de ses vertus, son fils Charles, guerrier herculéen, chef invaincu et même très victorieux, qui, dépassant les limites où s’étaient arrêtés ses … Continue reading
Ps-Frédegaire, Les Sarrasins conquièrent l’Empire, v. 660 n-è
Cette année [637] mourut l’empereur Constantin. Par le conseil du sénat son fils Constance, encore en bas âge, fut élevé à l’Empire. Sous son règne, les Sarrasins commirent dans l’Empire d’effroyables ravages. Après avoir pris Jérusalem et renversé les autres … Continue reading
Ps-Fredegaire, Dagobert, Heraclius et les Juifs, v. 660 n-è
Héraclius, très savant dans les lettres, devint enfin astrologue. Ayant vu dans les signes des astres que, d’après la volonté divine, son empire serait dévasté par des peuples circoncis, il fit demander au roi Dagobert de faire baptiser selon la foi catholique tous les Juifs de son royaume. Continue reading
Qur'an (Coran), Mentions de Jibrîl (Gabriel), v. 630 n-è
II, 97-98 -Dis: « Qui fut ennemi de Jibrîl C’est lui qui l’a descendu sur ton cœur, avec la Permission de Dieu, Vérifiant de ce qui (est) entre ses mains et Guidance et Annonce pour les Croyants -Qui fut ennemi … Continue reading
Mentions de “MHMD” (Muhammad) dans le Qur’an (Coran), v. 630 n-è
III, 144, Et qu’est Mhmd sinon un Apôtre Passèrent avant-lui des Apôtres Est-ce que, s’il mourrut, ou bien fut tué, tourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira à Dieu en rien Et Dieu récompensera les … Continue reading
Ella Maillart, Kazakhes pendant la famine soviétique, 1932
Dans tous les wagons de marchandises campent des familles kazakhes en guenilles. Elles tuent le temps en cherchant mutuellement leurs poux. […] Le train s’arrête au milieu d’une région desséchée. Empilés au bord du rail, il y a des chameaux, … Continue reading
Flavius Iosephe, XV : Généalogie Biblique des Africains, v. 80 n-è
Prospérité d’Abraham et de Chetoura. Abram épouse plus tard Chetoura, qui lui donne 6 fils d’une grande vigueur au travail et d’une vive intelligence […] Tous, fils et petits-fils, allèrent, à l’invitation d’Abram, fonder des colonies ; ils s’emparent de la Troglodytide … Continue reading
Flavius Iosephe, VI, 2, Généalogie Biblique des Libyens, v. 80 n-è
Les Mestréens, eux aussi, ont vu leur nom demeurer, car nous appelons tous, dans ces pays, l’Égypte Mestré et les Égyptiens Mestréeens. Phout(ès) fonda la Libye et nomma de son nom les habitants Phoutiens. Il y a même un fleuve dans … Continue reading
X : Les Berbères dans l’Islam
Précédente Ces berbères, réunis par dizaine de millier au gouvernement africain, dépossédés de leur territoire naturel d’expansion en Tunisie-Numidie, vont alors trouver, grâce aux péripéties politiques wisigoths, un pays où s’épandre : l’Espagne. A : Les Berbères de Tariq, unis … Continue reading
IX : La conquête arabe de l’Afrique et le clan maure des Awraba
Précédente Suivante En 670, ‘Uqba b. Nâfi‘ du clan aristocratique des Fihr, préfet de Cyrénaïque pour la famille ‘Açide d’Egypte, mène une troupe arabe et un corps auxiliaire de bérbères cyréniens. A : Fondation de Qayrwan et alliance avec Quçayla … Continue reading
VIII : Les « Mazighes » avant Qairouan
Précédente Suivante Dans le monde mauro-romain, indépendant de fait depuis bientôt 3 siècles, l’influence proto-byzantine et latine ainsi que la christianisation ont repris. A : Walili et Tlemcen Mauro-Romains A Volubilis ont été découvertes quelques traces de tombes chrétiennes du … Continue reading
VII : L’Afrique Vandale et les guerres Justiniennes : le royaume de Masuna d’Altava
Précédente Suivante Une vingtaine d’années plus tard, les Vandales traversent le détroit de Tanger, abandonnant le pays qui porte depuis leur nom, l’Andalousie, et s’emparent en 429 de Carthage. Il n’est pas impossible que la fin du système de clientélisme … Continue reading
VI : L’épopée Nubelide
Précédente Suivante Parmi ces chefferies, se dégage au milieu du IVè siècle une dynastie, que nous appellerons les Nubelides. A : Le Royaume de Flavius Nuvel fils de Saturninus Une dédicace nous a permis de connaître un certain Flavius Nuvel, fils … Continue reading
Ps-Ephrem, Escatologie Jacobite sur les pillards hagaréniens, Mention de la Jizya, v. 700 n-è
Un peuple surgira du désert, la progéniture de Hagar, servante de Sarah, qui détient la Qyam- (l’alliance) d’Abraham, l’époux de Sarah et Hagar. Ils se sont éveillés pour venir au nom du Dekr- (Ram), le Izgad- (le Messager) du Fils … Continue reading
Ps-Shime’ôn b. Yôhây, Secrets, Escatologie Judaique sur le reconstruction du temple par le “Second Roi d’Ishma’ê”; (‘Umar ?), VII-VIIIè s. n-è
Le second roi qui surgira d’Ishma’êl sera un amant de Yisra’êl. Il restaurera leurs manquements et les violations du Temple. Il taillera le Mont Moria, l’aplanira et construira une hishtahawaya (Mosquée?) sur le rocher du Temple, comme il est dit … Continue reading
Ps-Shime’ôn b. Yôhây, Secrets, Escatologie Judaïque sur les pratiques agro-fiscales des Ismaelites-Kenites, VII-VIIIè s. n-è
Rabbi Shime’on disait qu’il avait entendu le rabbin Ishma’êl, quand il entendit dire que le royaume d’Ishma’êl s’approchait : « Ils vont mesurer la terre avec des cordes, comme il est dit :“Et il leur distribuera des terres pour un … Continue reading
Athanase de Balad, patriarche Jacobite d’Antioche, Lettres, Extraits : Des chrétiens folâtrent avec des “Paiens” (arabes), v. 685 n-è
[…] Car un rapport terrible à propos des chrétiens dissipés est venu aux ouïes de notre humble personne. Des hommes avides, qui sont esclaves du ventre, participent inconsidérément et stupidement, ensembles, aux fêtes des païens, des femmes misérables pêchent illicitement … Continue reading
Synode Nestorien, Extraits, 676 n-è
“en l’année 57 du Gouvernement des Tayyay-ê (arabes)” Canon 6: “les affaires juridiques et les différends entre les chrétiens seront jugés dans l’église […]ceux qui seront jugés ne devront pas aller hors de l’église devant les païens (hanp-ê) et les … Continue reading
Anonyme, Chronique Maronite, v. 670 n-è
969 [658] […] Mu’awiya, Hudhayfa, le fils de sa sœur, et Mu’awiya donna des ordres pour qu’il soit mis à mort. ‘Ali, aussi, menaça de se dresser à nouveau contre Mu’awiya, mais ils le frappèrent alors qu’il était en prière … Continue reading