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Egypte et Soudan
Mas’ûdî, Prairies d’Or, XXXIII, Pays des Noirs, v. 940
Migrations Lorsque la postérité de Noé se répandit sur la terre, les fils de Kouch, fils de Canaan, se dirigèrent vers l’occident st traversèrent le Nil. Là, ils se partagèrent : les uns, c’est-à-dîre les Nubiens, les Baja et les … Continue reading
Clot Bey, Coutumes Egyptiennes diverses, 1840
34. Costumes : Costume ancien. — Les vêtements qui étaient généralement portés en Egypte avant ces dernières années se composaient : 1° d’une chemise; 2° d’un caleçon; 3° d’un gilet; i° d’un caftan; 5° d’une ceinture; 6° d’un gebbeh; 7° d’un benich. Les caprices de la mode … Continue reading
Clot Bey, Les Egyptiens, 1840
19. Séparation des hommes d’avec les femmes dans la société. — La religion de Mahomet et les mœurs traditionnelles des Orientaux ayant établi dans la vie sociale une infranchissable barrière entre les hommes et les femmes, chaque sexe a, en Égypte, des mœurs et des usages si tranchés qu’il est … Continue reading
Clot Bey, VI, 3, Esclavage en Egypte, 1840
10. Esclavage occidental. — Les progrès que le christianisme a fait faire à la morale ont à jamais condamne le principe même de l’esclavage, comme un crime de lèsehumanité. Les atrocités que l’on a commises, soit dans l’antiquité, soit dans les temps modernes, … Continue reading
Clot Bey, VI, 2, Famille Musulmane, 1840
4. On peut dire que les mœurs de l’Orient n’ont jamais changé fondamentalement. Le respect silencieux pour la tradition, et l’immobilité, en fait d’idées , de religion, d’usages, forment toujours le caractère distinctif de la civilisation orientale; aussi, dans ses … Continue reading
Clot Bey, VI, Classes Sociales en Egypte, 1840
Considérations générales.—Les deux races : les Turcs et les Arabes. — Classes sociales chez les Egyptiens : ulémas, classe moyenne, artisans, fellahs. 1. Considérations générales. — On dirait que l’Egypte devait porter, en toutes choses, une empreinte particulière et que rien ne devait … Continue reading
Clot Bey, Aperçu de l’Egypte, V, Les Femmes, 1840
47. Femmes arabes. — Les femmes arabes, qui sont la partie la plus nombreuse de la population féminine de l’Egypte, sont en général de taille moyenne et se font remarquer par l’élégance de leurs formes. Elles participent de la bonne constitution de l’homme; … Continue reading
Anonyme, III, Conquêtes des Falachas par les Ethiopiens, v. 1600 n-è
Alors l’hivernage se fit à Gubâê, et pendant qu’il était là, une nouvelle arriva qui disait : « Les Falasha ont envahi le pays de Waggara, ont brûlé par le feu beaucoup de maisons, et ont fait prisonniers hommes et femmes; … Continue reading
Anonyme, II, Conquête des Falachas par les Ethiopiens, v. 1600 n-è
Et en ce jour de lundi, lorsqu’ils virent ceux de Dakhragot, les troupes du Shum Takla Giorgis et tous les Shum-s de Tigré se concertèrent et descendirent de leur Katama, tenant l’arc et bouclier, et arrivèrent près de l’amba. Alors … Continue reading
Anonyme, I, Annexion des états Falacha par les Ethiopiens (Annales du roi Sarsa-Dëngël d’Abyssinie), v. 1600 n-è
[…] Ayant exécuté tout cela, il y hiverna. En ce mois d’hiver, éclata une maladie dans le camp ; beaucoup de monde moururent de cette maladie. Le roi avait d’abord l’intention de faire, aussitôt après l’hiver, une expédition contre les … Continue reading
Ibn Khurdadbê, Marchands Radhanites Juifs autour du monde, v. 850 n-è
« Ces marchands parlent arabe, persan, romain (grec), franc (roman), espagnol et slave. Ils voyagent d’ouest en est et d’est en ouest, partiellement sur terre, partiellement sur mer, ils transportent depuis l’occident des eunuques, des femmes réduites en esclavage, des … Continue reading
Ps-Shenute, Copte, Vision Escatologique de la Venue du “Trompeur”, attendu par les Juifs, suite aux carnages des Perses, construction du Temple, v. 650 n-è ?
Reply
Les Perses descendront en Egypte et un grand carnage les accompagnera. Ils saisiront la richesse des Egyptiens et vendront leurs enfants contre de l’or, très dure sera la persécution et l’oppression des Perses. Beaucoup de maîtres deviendront esclaves et de … Continue reading
Jean de Nikiû, 120-2 : (643-4) Capitulation d’Alexandrie, Unification de l’Egypte, Maintien des Fonctionnaires Grecs, retour du patriarche Copte, v. 700 n-è
Cyrus, le patriarche chalcédonien, n’était pas seul à désirer la paix : les habitants, les gouverneurs et Domentianus, qui était en faveur auprès de l’impératrice Martine, se réunirent et délibérèrent avec le patriarche Cyrus, pour conclure la paix avec les … Continue reading
Jean de Nikiou, 119 : Guerre civile égyptienne et rivalité politique à Alexandrie, v. 700 n-è
L‘Egypte, de son côté, était en proie à Satan. Une grande discorde régnait parmi les habitants de la basse Egypte qui étaient divisés en deux partis, dont l’un était avec Théodore, tandis que l’autre voulait se joindre aux musulmans. Alors … Continue reading
Jean de Nikiû, 117-8, ‘Amr s’empare de la totalité de l’Egypte en 642, v. 700 n-è
117 : Amr, chef de l’armée musulmane, ayant établi son camp devant la citadelle de Babylone, assiégeait les troupes qui y étaient enfermées. Celles-ci, ayant obtenu de lui la promesse d’avoir la vie sauve, et s’étant engagées, de leur côté, … Continue reading
Jean de Nikiû, 116, Instabilité politico-religieuse en 641-2 : raisons de la chute d’Alexandrie, v. 700 n-è
Heraclius était très affligé de la mort de Jean, chef des milices, et de Jean le général, tués par les musulmans, ainsi que de la défaite des Romains en Egypte. Puis, suivant le décret de Dieu, qui enlève les chefs … Continue reading
Jean de Nikiu, 114-115 : Guerre des Deux Egyptes en 642, v. 700 n-è
Lorsque les musulmans, accompagnés des Egyptiens, qui avaient renié le christianisme et avaient embrassé la religion de cette créature exécrable, arrivaient, ils s’emparaient des biens de tous ceux d’entre les chrétiens qui s’étaient enfuis, et ils appelaient les serviteurs du … Continue reading
Jean de Nikiou, 113, Les arabes et leurs alliés égyptiens organisent leur contrôle, v. 700 n-è
Après la prise de Faiyûm et de son territoire par les musulmans, ‘Amr fit demander à Ahâkiri de la ville de Delâs d’amener les bateaux du Rif, afin de transporter sur la rive orientale les Ismaélites qui se trouvaient à … Continue reading
Jean de Nikiu, 112 : Bataille d’Heliopolis et chute de Babylon-Fustat, v. 700 n-è
Or il régnait, à cause du mécontentement manifesté par l’empereur, une grande hostilité entre Théodore le général en chef et les gouverneurs. Théodose et Anastase, à cheval, se rendirent ensemble à Aoun avec un grand nombre de fantassins, pour livrer … Continue reading
Jean de Nikiu, 111, Première incursion “Moagarite” en Egypte (639 ?), à la faveur d’une révolte paysanne, v. 700 n-è
Or Théodore, qui était commandant en chef en Egypte, après avoir été informé par les messagers de Théodose, préfet d’Arcadie, de la mort de Jean, Maître des Armées, (dux de Barqa) ramena toutes les troupes d’Egypte et les troupes auxiliaires, … Continue reading
Epitaphe de ‘Abbasa, première mention scripturale la “Shahada”, de “Muhammad” et de “l’Islâm”, Fustat, 691
Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux ; Le plus terrible tourment des Gens de l’Islâm, fut leur tourment du Nabî (Prophète) Muhammad _Calla Allah ‘Alayhi wa Sallam_ ?? Ceci est la tombe de ‘Abbâsa bt. JRYH/JRYJ b. Thabit … Continue reading
Dédicace du Pont de Fustat de ‘Abd-al-‘Azîz b. Marwân, 689
Ce Pont, il l’a commandé ‘Abd al-‘Azîz b. Marwân, le Commandeur; Elohim, Bénis le dans toutes ses affaires, et renforce son Autorité (Sultân) sur ce que tu es satisfait et affectionne lui-même et son entourage Amen. Et il a dressé … Continue reading
Dédicace sur Brocard "Africain" de Marwan (Ier ?)
[‘Abd] Allah Marwan, Amîr al-Mû[min]în, pour ce qu’il ordonna […] al-Z/al-R[…] en Brocard Africain.
Epitaphe Hijazite d’Egypte, et Invocation Koufique d’Arabie, 31/652 et 40/660
1 : Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux, ceci est la tombe de ʿAbd al-Raḥmān b. Khayr al-Ḥajrī. Elohim, pardonne-lui et entre le dans ta grâce et donne-(le) nous avec lui. Et pardonne-lui, s’il lit cet écrit, qu’il … Continue reading
Papyrus, Grec et Arabe, 674
(Protocole) [gr] ABDELLA MOUAOUIA AMIRALMOUMNIN [ar] ‘Abd Allah Mu’awiya, Amir al-Mu’minîn [Arabe] Au nom de Dieu, le Compatissant et Miséricordieux. De al-Harith b. ʿAbd aux gens de Niçân, province (Kûra) de Gaza, dans la région d’al-Halûç. Payer rapidement à ʿ Udayy … Continue reading
Papyrus, Copte, 663
Moi, Philotheos le Apa (protokometes : maire), fils de feu Huri, l’homme de Tjinela, je jure par Dieu Tout-Puissant et le bien-être de ʿAmr (b. al-‘Aç) de ne pas avoir laissé fuir un seul homme dans l’ensemble de notre village … Continue reading
Papyrus d'Herakléopolis d'Egypte, arabe et grec, 642
Recto : Grec : Chr(ist) ! Au nom de Dieu ! Moi, Amir Abdallah, pour vous, Christophoros et Theodorakios, Pagarques de Hérakléopolis! Pour l’entretien des Sarakènes qui sont avec moi, j’ai pris de vous à Herakleopolis 65 moutons, je le … Continue reading
Ernest Renan, De la part des peuples sémitiques dans l’histoire de la civilisation, 1862
En reproduisant ce discours, c’est un devoir pour moi d’exprimer ma reconnaissance aux auditeurs bienveillants et éclairés qui m’ont aidé à le prononcer. Avec beaucoup de tact, ils ont compris que c’était ici une question de liberté. Interrompre un ouvrage … Continue reading
Ernest Renan, L’islamisme et la science, 1883
Mesdames et Messieurs, J’ai déjà tant de fois fait l’épreuve de l’attention bienveillante de cet auditoire que j’ai osé choisir, pour le traiter aujourd’hui devant vous, un sujet des plus subtils, rempli de ces distinctions délicates où il faut entrer … Continue reading
Napoléon Bonaparte, Discours avant le débarquement d'Alexandrie : une théorie coloniale,1798
« Soldats, leur avait dit Bonaparte avant le débarquement, vous allez entreprendre une conquête dont les effets sur la civilisation et le commerce du monde sont incalculables. Vous porterez à l’Angleterre le coup le plus sûr et le plus sensibte, … Continue reading
Kazimirski, Dictionnaire Arabe-Français : Dialectes Maghrébins et Levantins, v. 1860
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Canon des Apôtres, Règle de l’Eglise Orientale, Arabe, date indéterminée
Qawânîn ar-rusul Kitab al-Awal : Au nom du Père du Fils et du Saint Esprit, Dieu Unique Voici les Canons que nos Peres, les Apôtres, ont établis pour l’institution de l’Eglise, par la main de Clément. Rejouissez-vous, « mes fils et mes … Continue reading
Hérodote, La Table du Soleil des Ethiopiens, v.450 av. n-è
Il y a, en avant de la ville, une prairie toute pleine de viandes bouillies de tous les animaux quadrupèdes ; ces viandes seraient placées là pendant la nuit par les soins de ceux des citoyens qui, à chaque moment, sont … Continue reading