Hérodote, IV, Nasamons, leurs coutumes, les Psylles et leur disparition, les Maces côtiers et leurs coutumes et les Garamantes du Fezzan, v. 450 av. n-è

172. Les pays des Auschises est borné à l’ouest par celui des Nasamons, peuple nombreux. En été, les Nasamons laissent leurs troupeaux sur le bord de la mer, et montent à un certain canton, nommé Augiles, pour y recueillir en automne … Continue reading

Hérodote, IV, Gindanes et Lotophages de Tripolitaine, Coutumes des Machlyes et des Auséens de Gabès, leur sanctuaire d'Athéna du Triton, sud-tunisien, v. 450 av. n-è

176. Les Gindanes touchent aux Maces. On dit que leurs femmes portent chacune, autour de la cheville du pied, autant de bandes de peaux qu’elles ont vu d’hommes ; celle qui en a davantage est la plus estimée, comme ayant été aimée … Continue reading

Tite-Live, XXX, 12, Syphax, en déroute, est arrêté par Massinissa, désormais allié des romains, qui prend Qirta et son épouse Carthaginoise, v. -30

Syphax courut alors sur les escadrons ennemis, dans l’espoir que la honte ou son propre danger arrêterait la fuite ; mais son cheval fut grièvement blessé et le jeta à terre. On entoura le roi, on se rendit maître de … Continue reading

Tite-Live, XXIX, Massinissa revient d’Espagne Carthaginoise pour renverser son cousin Mézétule, il obtient l’assistance de Bokkhar, roi des Maurusiens, v. -20

29 : […] Il combattait pour les Carthaginois en Espagne, lorsque mourut son père, qui se nommait Gala. La couronne passa, selon la coutume des Numides, à Oesalcès (W-Sâlk-(t)), frère du roi, déjà fort avancé en âge. Peu de temps … Continue reading

Tite-Live, XXIV, Sufak (Syphax), roi des Ma-Sa-I-Sûl-n (Massaesyles) s’allie aux Romains et affronte M-A-Sniss- (Masinissa) fils de Gayi- (Gaïa) pour le contrôle de l’Afrique (et de la Bétique), v. -30

48-49 : Cette même année, les deux Scipions, après des succès brillants en Espagne, après avoir renoué beaucoup d’anciennes alliances et en avoir formé de nouvelles, portèrent leurs espérances jusque sur l’Afrique. Syphax (Sûfak), roi des Numides, était devenu tout à … Continue reading

Plutarque, Vie de Sertorius, 10, Guerre contre Askalis fils d’Iphta, allié de Sylla, siège de Tanger, v. 110 n-è

X. Sertorius, à qui l’on raconta ces merveilles, conçut le plus ardent désir d’aller habiter ces îles, et d’y vivre en repos, affranchi de la tyrannie et délivré de toutes les guerres. Mais les corsaires, qui pénétrèrent son dessein, et … Continue reading

Salluste, 108-114, Jugurtha, Arrestation de Jugurtha, roi des Numides, grâce à Bocchus, roi des Maurusiens, livré à Sylla, il permet la réelection de Marius, v. -40

108. – Chez Bocchus, il y avait un Numide, du nom d’Aspar, qui, toujours près de lui, vivait dans son intimité ; Jugurtha l’avait envoyé, quand il avait appris que le Maure avait mandé Sylla ; il voulait qu’il y … Continue reading

Dion Cassius, XLVIII, 45, Bogud de Tanger, allié d’Antoine, est trahi par les Citoyens de Tanger, qui reçoivent d’Octavien, le droit romain, Bocchus, son cousin, roi des Maures Orientaux, allié d’Octavien, s’empare de son royaume, v. 220 n-è

A cette même époque, Bogud, de Mauritanie, ayant, soit par ordre d’Antoine, soit de son propre mouvement, cinglé vers l’Espagne, y fit beaucoup de mal et en souffrit beaucoup lui-même. Sur ces entrefaites, les Tingitanes, ses sujets, s’étant détachés de … Continue reading

Salluste, Jugurtha, 80, Jugurtha chez fédère les tribus Gétules, s'allie avec les Maurusiens, de la polygamie chez les Numides, v. -40

Après la prise de Thala, Jugurtha comprend qu’il n’y a pas de force capable de résister à Métellus. A travers de grands déserts il part avec quelques hommes et arrive chez les Gétules, peuplade sauvage et barbare, ignorant même à … Continue reading

Abd al-Malik ? (Marwanide Primitif), Inscription sur Bronze du Dome du Rocher, Jerusalem, 692 (modifié en 830)

INSCRIPTION AU PORTAIL EST (les parties non-reproduites par l’éditeur sont en italiques) Au nom de Dieu, le Clément, le Miséricordieux. Louange à Dieu, Nul Dieu Sinon Lui, le Vivant, l’Eternel, le Créateur des Cieux et de la Terre et lumière … Continue reading

Ernest Renan, De la part des peuples sémitiques dans l’histoire de la civilisation, 1862

En reproduisant ce discours, c’est un devoir pour moi d’exprimer ma reconnaissance aux auditeurs bienveillants et éclairés qui m’ont aidé à le prononcer. Avec beaucoup de tact, ils ont compris que c’était ici une question de liberté. Interrompre un ouvrage … Continue reading

Ernest Renan, L’islamisme et la science, 1883

Mesdames et Messieurs, J’ai déjà tant de fois fait l’épreuve de l’attention bienveillante de cet auditoire que j’ai osé choisir, pour le traiter aujourd’hui devant vous, un sujet des plus subtils, rempli de ces distinctions délicates où il faut entrer … Continue reading